RĂSPUNDEREA DE A PURTA CRUCEA MITROPOLIEI BASARABIEI

December 2, 2012

Alexeev Mitropolia Basarabiei 16
Ziua de 1 Decembrie, cum era și firesc, a început pentru mine la biserică. Mi-am făcut o deprindere, de mai mulți ani, să merg în această zi într-o biserică a Mitropoliei Basarabiei, pentru a mă ruga pentru făuritorii Marii Uniri de la 1918 și pentru refacerea unității Neamului nostru.

Anul acesta m-am rugat la paraclisul mitropolitan ”Sfântul Ioan” din Chișinău, unde Înaltpreasfințitul Petru, Arhiepiscop al Chișinăului, Mitropolit al Basarabiei și Exarh al Plaiurilor a oficiat, împreună cu un sobor de preoți și diaconi, un Te Deum de mulțumire. Nu am văzut la rugăciune niciun oficial, niciun lider de partid, pe niciunul dintre unioniștii de serviciu.

După cuvântul pastoral al Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit și Exarh Petru, care a evocat figurile luminoase ale membrilor Sfatului Țării, am avut bucuria să fiu invitat în fața sfântului altar pentru a primi distincția Crucea Mitropoliei Basarabiei.

Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Petru, din mâna căruia am primit în 2008 Distincția de Vrednicie a Mitropoliei Basarabiei, a rostit un cuvânt introductiv, după care a spus: ”Știut este, domnule Victor Alexeev, că această distincție nu este nici prima și nici ultima. Rămâne să faceți în continuare lucruri bune și frumoase, căci noi oamenii numai așa putem câștiga cele veștnice”. După cântarea ”Vrednic este! Axios!”, Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Petru a adăugat: ”Am ales această zi de 1Decembrie, o zi importantă, pentru a vă acorda această distincție, pe care o meritați din plin. Asemenea ocazii nu sunt când vrea omul, ci când voiește Dumnezeu. Doamne ajută și la mulți ani!”.

Copleșit de emoție, am rostit un cuvânt de recunoștință: ”Înaltpreasfinția Voastră, vă mulțumesc din suflet pentru această apreciere. Într-adevăr, ziua de astăzi este foarte importantă, semnificativă, pentru că astăzi ne-am rugat împreună pentru Unire. Sfânta Scriptură spune că este bine ca frații să fie împreună. Noi, credincioșii Mitropoliei Basarabiei, știm că Dumnezeu a auzit rugăciunea noastră de mulțumire și de speranță. Sunt convins că va veni și ziua când vom fi din nou împreună cu toți frații noștri români. Dacă este bine ca frații să fie împreună, putem spune că nu este bine ca frații să nu fie împreună. Această disctincție, care mă onorează și mă responsabilizează în plus, Crucea Mitropoliei Basarabiei, este crucea pe care, cunoașteți, am dus-o din prima zi a reînființării Mitropoliei noastre și o voi duce toată viața. Mă bucur că în scurt timp Episcopia Basarabiei de Sud va avea un sediu propriu. Vom depune toate eforturile ca anul viitor să putem avea și un sediu al Episcopiei de Bălți. Ceea ce am făcut, nu am făcut pentru mine, ci pentru Biserica Mamă. Repet astăzi cuvintele poetului nostru național Mihai Eminescu: Biserica Ortodoxă este mama spirituală a poporului român. Astăzi, aici, în Basarabia, Biserica Ortodoxă Română are nevoie de ajutorul nostru, al fiecăruia. Cu cât mai multă Biserică Ortodoxă Română vom avea în Basarabia, cu atât mai degrabă toți frații români vor fi din nou împreună, căci așa și numai așa este și va fi bine. Vă mulțumesc, Înaltpreasfinția Voastră, vă sărut dreapta și mă rog Bunului Dumnezeu să vă dăruiască mulți ani cu sănătate, ca să puteți păstori suflarea ortodoxă românească din Basarabia pe calea mântuirii, împreună cu tot Neamul nostru Românesc. Doamne ajută!”.

Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Petru a ținut să adauge: ”Da, este bine ca frații să fie împreună. Biserica noastră se roagă pentru pacea și unitatea dintre frați. Ziua refacerii unității noastre de neam ne așteaptă. Vom trăi bucuroși, cu ajutorul lui Dumnezeu, acele clipe când unitatea noastră lăsată de Creatorul lumii și distrusă de niște oameni răi va deveni din nou o realitate vie. Doamne ajută!”.

Am fost bucuros. Am fost însă și mâhnit să constat că în ziua de 1 Decembrie nu am văzut la sfânta biserică pe niciunul dintre patrioții noștri de paradă, care vorbesc cu ușurință și grăbit despre Unire, dar cred, în rătăcirea lor, că Unirea se poate face fără voia și puterea atotputernicului Dumnezeu.

Doamne, caută din cer și vezi Neamul acesta românesc și ajută-l, Doamne, cu puterea Ta, să-și refacă unitatea.

Alexeev Mitropolia Basarabiei 1

Alexeev Mitropolia Basarabiei 2

Alexeev Mitropolia Basarabiei 3

Alexeev Mitropolia Basarabiei 4

Alexeev Mitropolia Basarabiei 5

Alexeev Mitropolia Basarabiei 7

Alexeev Mitropolia Basarabiei 8

Alexeev Mitropolia Basarabiei 9

Alexeev Mitropolia Basarabiei 10

Alexeev Mitropolia Basarabiei 11

Alexeev Mitropolia Basarabiei 12

Alexeev Mitropolia Basarabiei 13

Alexeev Mitropolia Basarabiei 14

Alexeev Mitropolia Basarabiei 17

Alexeev Mitropolia Basarabiei

Alexeev Mitropolia Basarabiei 18

Advertisements

DOMNUL VICTOR OPASCHI, SECRETAR DE STAT ÎN MINISTERUL CULTURII ŞI PATRIMONIULUI NAŢIONAL, A VIZITAT BASARABIA

September 26, 2012

Domnul Victor Opaschi, Secretar de Stat pentru Cultură şi Culte în  cadrul Ministerului Culturii şi Patrimoniului Naţional al României, a efectuat o vizită de informare şi documentare în Republica Moldova, în zilele de 21 şi 22 septembrie. În această vizită, domnul Victor Opaschi a fost însoţit de domnul Andei Ungar, consilier ministerial.

Programul vizitei a prevăzut întrevederi cu autorităţi publice centrale şi locale, precum şi cu reprezentanţi ai unor instituţii bisericeşti din Republica Moldova.

Prima întâlnire de lucru, cu domnul Gheorghe Postică, viceministru al Culturii al Republicii Moldova, a avut loc în ziua de 21 septembrie, la sediul ministerului din Chişinău. Cei doi oficiali au abordat un spectru larg de probleme, printre care necesitatea elaborării şi semnării unui Acord trilateral România-Republica Moldova-regiunea Toscana (Italia) privind formarea de personal artistic calificat în domeniul restaurării obiectelor şi monumentelor cu valoare istorică, având ca scop final crearea unei şcoli basarabene de restaurare. În context, domnul Secretar de Stat Victor Opaschi şi domnul viceministru Gheorghe Postică au convenit asupra restaurării, prin eforturile comune ale celor două ministere de resort, a bisericii „Adormirea Maicii Domnului” din Căuşeni (monument protejat de UNESCO) şi a clădirii fostei Zemstve guberniale (în care urmează să fie amplasat Institutul Cultural Român „Mihai Eminescu” din Chişinău). Domnii Victor Opaschi şi Gheorghe Postică au convenit, de asemenea, asupra necesităţii dezvoltării cadrului juridic bilateral privind spaţiul cultural şi spiritual comun, urmând ca reprezentanţii celor două ministere să menţină un dialog permanent şi constructiv.

O altă întâlnire de lucru a fost cea cu trupa şi conducerea Teatrului „Ginta Latină” din Chişinău. Discuţia domnului Secretar de Stat Victor Opaschi cu actorii şi conducătorii teatrului s-a axat pe identificarea unor posibilităţi concrete de includere a acestei instituţii în circuitul cultural românesc, prin invitarea la festivaluri etc. Directorul Teatrului „Ginta Latină” a folosit prilejul pentru a-i aduce domnului Victor Opaschi mulţumiri pentru implicarea hotărâtoare în sprijinirea instituţiei, mai cu seamă în ceea ce priveşte dotarea şi mobilarea clădirii teatrului.

În seara zilei de 21 septembrie, înaltul oaspete de la Bucureşti a avut o întâlnire cu membri ai Organizaţiei PSD România în Republica Moldova, în faţa cărora a rostit o alocuţiune. Domnul Victor Opaschi a ţinut să sublinieze, între altele, că „relaţia cu Moldova este o prioritate a oricărui guvern de la Bucureşti” şi că „angajamentele României faţă de Chişinău vor fi respectate”. Audienţa a avut ocazia să primească răspunsuri concrete şi competente la multiplele întrebări care i-au fost adresate oaspetelui.

În ziua de 22 septembrie, domnul Secretar de Stat Victor Opaschi a vizitat, împreună cu oficialităţi locale, biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Căuşeni. Dumnealui a avut o întrevedere de lucru cu domnii Ion Ciontoloi, preşedinte al raionului Căuşeni, şi Grigore Repeşciuc, primar al oraşului Căuşeni, cu care a discutat despre lucrările de restaurare a acestui monument UNESCO şi pe care i-a asigurat în privinţa sprijinului din partea Ministerului Culturii şi Patrimoniului Naţional din România.

În aceeaşi zi, domnul Secretar de Stat a avut o întâlnire de lucru cu domnul Andrei Malaşevschi, preşedinte al raionului Cantemir, cu care a convenit asupra ridicării în oraşul reşedinţă de raion a unui monument al domnitorului şi cărturarului român Dimitrie Cantemir. În acest sens, domnul Victor Opaschi a ţinut să dea asigurări privind susţinerea fermă pe care autorităţile raionului o vor primi din partea Ministerului Culturii şi Patrimoniului Naţional.

În seara zilei de 22 septembrie, domnul Secretar de Stat Victor Opaschi a vizitat Mitropolia Basarabiei, unde a avut o întrevedere cu Înaltpreasfinţitul Petru Păduraru, Arhiepiscop al Chişinăului, Mitropolit al Basarabiei şi Exarh al Plaiurilor. Cu această ocazie, întâistătătorul Mitropoliei Basarabiei i-a acordat domnului Victor Opaschi distincţia „Crucea Mitropoliei Basarabiei” pentru mireni, în semn de înaltă preţuire a sprijinului constant şi substanţial pe care Domnia Sa l-a oferit Mitropoliei Basarabiei, în special în perioada în care a exercitat funcţia de consilier prezidenţial.

În finalul vizitei, domnul Secretar de Stat Victor Opaschi a avut posibilitatea să cunoască locuri şi oameni din zona Nistrului de Jos, convenind asupra unor proiecte de viitor.

Organizaţia PSD România în Republica Moldova


SECRETARUL DE STAT VICTOR OPASCHI, DECORAT CU CRUCEA MITROPOLIEI BASARABIEI PENTRU MIRENI

September 25, 2012

Înaltpreasfinţitul Părinte Petru Păduraru, Arhiepiscop al Chişinăului, Mitropolit al Basarabiei şi Exarh al Plaiurilor a primit, sâmbătă, 22 septembrie, la sediul Mitropoliei Basarabiei din Chişinău, vizita oficială a domnului Victor Opaschi, Secretar de Stat pentru Cultură şi Culte din cadrul Ministerului Culturii şi Patrimoniului Naţional al României, un vechi susţinător al Mitropoliei Basarabiei. Domnul Secretar de Stat a fost însoţit de domnul Andei Ungar, consilier ministerial. La întrevedere au mai participat domnul Victor Alexeev, preşedinte al Organizaţiei PSD România în Republica Moldova, unul dintre susţinătorii constanţi ai Ortodoxiei româneşti din Basarabia şi Transnistria, Preacucernicul părinte Andrei Deleu, şef al Cancelariei mitropolitane, şi Preacuviosul părinte ieromonah Atanasie Telembici, redactor-şef al revistei „Misionarul”.

Pe parcursul întrevederii, care a decurs într-o atmosferă frăţească, domnul Secretar de Stat Victor Opaschi şi Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit şi Exarh Petru Păduraru au discutat despre activitatea Mitropoliei Basarabiei, despre relaţiile ei cu autorităţile Republicii Moldova şi un spectru larg de probleme cu care se confruntă în prezent această parte componente şi inseparabilă a Bisericii Ortodoxe Române de la răsărit de Prut şi Nistru. Printre acestea au figurat şi chestiuni legate de patrimoniul Mitropoliei Basarabiei spoliat de regimul sovietic de ocupaţie.

Domnul Secretar de Stat Victor Opaschi şi-a exprimat deplina deschidere şi dorinţa de a sprijini în continuare Mitropolia Basarabiei, spre binele credincioşilor şi clericilor săi şi al Bisericii Ortodoxe Române, în general.

Cu această ocazie, întâistătătorul Mitropoliei Basarabiei i-a acordat domnului Victor Opaschi distincţia „Crucea mitropolitană pentru mireni”, „pentru meritele pe care Domnia Sa le are faţă de Mitropolia Basarabiei”. În cuvântul său de felicitare, Înaltpreasfinţitul Petru Păduraru s-a referit la sprijinul acordat Mitropoliei Basarabiei de către domnul Victor Opaschi, în calitatea sa de consilier prezidenţial pentru cultură şi culte, de la reactivare până în prezent.

La rândul său, domnul Victor Opaschi, i-a mulţumit Înaltului ierarh al Bisericii Ortodoxe pentru modul în care Mitropolia Basarabiei, instituţie naţională fundamentală, se implică pe plan social şi contribuie la păstrarea credinţei româneşti.

Organizaţia PSD România în Republica Moldova


14 SEPTEMBRIE 2012: 20 DE ANI DE LA REACTIVAREA MITROPOLIEI BASARABIEI

September 14, 2012

Astăzi, 14 septembrie, s-au împlinit 20 de ani de la reactivarea istoricei Mitropolii a Basarabiei, parte componentă şi inseparabilă a Bisericii Ortodoxe Române. Nici o publicaţie din Republica Moldova sau România nu a remarcat, din păcate, această aniversare. Niciun reprezentant al autorităţilor de stat de la Chişinău, altfel revendicându-se patrioţi, nu a trecut astăzi pragul Mitropoliei Basarabiei. Am avut astăzi o discuţie cu Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit Petru Păduraru. Am discutat despre lucruri curente şi am convenit asupra unor aspecte ale colaborării cu Biserica. Publicăm mai jos o scurtă cronologie a reactivării şi funcţionării Mitropoliei Basarabiei întocmită de reputatul profesor Gheorghe Badea din vechea capitală a Moldovei, Iaşi.

După proclamarea independenţei faţă de fosta Uniune Sovietică, prin Declaraţia Parlamentului Republicii Moldova din 27 august 1991 a fost posibilă descătuşarea valorilor ortodoxe şi revenirea clericilor şi mirenilor dintre Prut şi Nistru sub jurisdicţia canonică a Bisericii Ortodoxe Române.

La 14 septembrie 1992, Adunarea Eparhială constituită la Chişinău a hotărât reactivarea Mitropoliei Basarabiei, care a existat din 1925, fund sancţionată prin Decretul Regal nr. 1942 din 4 mai 1925. Preasfinţitul Petru Păduraru, episcop de Bălţi, a fost ales locţiitor de mitropolit al Mitropoliei Autonome a Basarabiei de stil vechi.

Adunarea Eparhială a hotărât, în numele clerului şi credincioşilor din Basarabia, revenirea la canonicitate a Mitropoliei Basarabiei şi trimiterea la Bucureşti a unei delegaţii, alcătuită din clerici şi mireni, pentru a adresa Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române rugămintea ca Mitropolia Basarabiei să revină la rosturile ei canonice şi să-şi reia activitatea sub jurisdicţia de drept a Sfântului Sinod al Bisericii strămoşeşti a neamului românesc.

La 19 decembrie 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a luat act, cu binecuvântare, de reactivarea Mitropoliei Basarabiei şi printr-un Act Patriarhal şi Sinodal a recunoscut această Mitropolie ca autonomă şi de stil vechi, făcând parte integrantă din trupul Bisericii Ortodoxe Române şi având reşedinţa în Chişinău.

„Prin reactivarea Mitropoliei Basarabiei se săvârşeşte astăzi un act sfânt de adevăr şi dreptate, care reîntregeşte plinătatea comuniunii de credinţă strămoşească şi gândire românească”, se spune în Actul Patriarhal şi Sinodal.

Reactivarea Mitropoliei Basarabiei ca mitropolie autonomă „sub oblăduirea Patriarhiei Române şi în comuniune frăţească nemijlocită cu Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române” fusese prevăzută şi, de aceea, problema aceasta fusese discutată de conducătorii de atunci ai Bisericii Ortodoxe Române şi ai Bisericii Ortodoxe Ruse, patriarhii Teoctist şi Alexei al II-lea, cu prilejul întâlnirii Patriarhilor şi Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe surori la Constantinopol/Istanbul, în 15 martie 1992.

Examinând situaţia relaţiilor Patriarhiei Române cu Biserica Ortodoxă Rusă, în urma convorbirilor de la Constantinopol, Cancelaria Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a dat publicităţii, la 9 aprilie 1992, un Comunicat în care se specifica: „Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române nu a recunoscut niciodată desfiinţarea Mitropoliei Basarabiei, cu sediul la Chişinău, şi a Mitropoliei Bucovinei, cu sediul la Cernăuţi. Patriarhia Română nu a acceptat şi nu poate accepta niciodată consecinţele nefaste ale pactului Ribbentrop-Molotov”.

Soluţia era „să se ţină seama neapărat de voinţa poporului lui Dumnezeu” (cum recunoştea chiar patriarhul Alexei al II-lea în scrisoarea trimisă patriarhului Teoctist, la 6 octombrie 1992). Deoarece voinţa poporului lui Dumnezeu, care a hotărât el însuşi asupra vieţii lui bisericeşti şi spirituale, a fost aceea de a reactiva vechea Mitropolie a Basarabiei şi de a reveni sub oblăduirea canonică a Bisericii Ortodoxe Române, Sfântul Sinod a binecuvântat această voinţă şi această hotărâre şi, prin scrisori semnate de patriarhul Teoctist, a făcut cunoscut Actul Patriarhal şi Sinodal din 19 decembrie 1992 patriarhului Alexei al II-lea şi celorlalţi Întâistătători ai Bisericilor Ortodoxe surori.

Guvernul Republicii Moldova a refuzat să recunoască Mitropolia Basarabiei, chiar dacă, la începutul anului 1993, Comisia pentru Drepturile Omului şi Relaţiile Naţionale şi Comisia pentru Cultură şi Culte a Parlamentului Republicii Moldova, la 11 martie 1993, au cerut Guvernului înregistrarea Mitropoliei Autonome a Basarabiei (de stil vechi), deoarece statutul şi activitatea ei sunt în conformitate cu legislaţia statului, nu sunt în contradicţie cu documentele referitoare la drepturile omului adoptate de organismele internaţionale, la care a aderat şi Republica Moldova, şi respectă Constituţia.

Timp de 10 ani Mitropolia Basarabiei şi-a desfăşurat activitatea în condiţii de persecuţie metodică şi sistematică din partea autorităţilor guvernamentale.

La 17 noiembrie 1993, prin Hotărârea nr. 719, Guvernul Republicii Moldova a recunoscut existenţa doar a Mitropoliei Moldovei, declarată „parte inseparabilă a trupului bisericesc rus”.

Mitropolia Basarabiei va cere recunoaşterea sa şi în 1995, 1996, 1997, dar în zadar. Preoţii ei sunt bătuţi, călcaţi în picioare, ameninţaţi cu arma, alungaţi din biserici. Mitropolia însăşi este acuzată că: activează ilegal, face prozelitism, propagă ideile Bisericii Ortodoxe Române, este o “agentură străină”, unealtă a României, care subminează autoritatea Statului şi stabilitatea Republicii Moldova, declanşând războiul din Transnistria etc.

Refuzul Guvernului de a recunoaşte Mitropolia Basarabiei şi persecuţiile suferite de clerul şi credincioşii ei au dus la procese în Moldova şi la Curtea Europeană a Drepturilor Omului.

În Republica Moldova procesele au început la 12 septembrie 1995 şi s-au încheiat cu Hotărârea Curţii de Apel a Republicii Moldova, care, la 19 august 1997, a dat câştig de cauză Mitropoliei Basarabiei, însă prin intervenţia preşedintelui de atunci al Republicii Moldova, Petru Lucinschi, s-a făcut recurs la Curtea Supremă de Justiţie, care a respins, la 9 decembrie 1997, acţiunea Mitropoliei Basarabiei şi a anulat hotărârea din 19 august 1997 a Curţii de Apel.

În această situaţie, Mitropolia Basarabiei mai avea o singură cale: să se adreseze Curţii Europene a Drepturilor Omului (CEDO) de la Strasbourg. La 3 iunie 1998 a depus o plângere împotriva Republicii Moldova. Cererea a fost înregistrată la CEDO la 26 ianuarie 1999 cu nr. 45701/ 99 şi a fost declarată admisă la 7 iunie 2001.

La 2 octombrie 2001 au avut loc audierile publice de la CEDO, la Palatul Drepturilor Omului din Strasbourg, iar la 13 decembrie 2001, CEDO a hotărât în unanimitate că Republica Moldova a încălcat, în cazul nerecunoaşterii Mitropoliei Basarabiei, art. 9 şi 13 ale Convenţiei Europene a Drepturilor Omului. Statul a fost obligat să plătească Mitropoliei Basarabiei 20.000 euro despăgubire morală şi 7.025 euro pentru cheltuielile de judecată.

Guvernul Republicii Moldova a atacat decizia CEDO şi a cerut rejudecarea cazului, dar la 27 martie 2002 CEDO a respins cererea Guvernului Republicii Moldova. În acest fel, hotărârea CEDO din 13 decembrie 2001 a rămas definitivă.

În sfârşit, Mitropolia Basarabiei, care, la 19 februarie 2002, ceruse pentru a unsprezecea oară Guvernului să fie recunoscută ca structură religioasă distinctă, subordonată canonic Patriarhiei Române, este recunoscută şi admisă în legalitate la 30 iulie 2002, ca urmare directă a Rezoluţiei Adunării Parlamentare a Consiliului Europei din 24 aprilie 2002 „privind funcţionarea instituţiilor democratice în Republica Moldova”. Serviciul de Stat pentru problemele Cultelor din Republica Moldova a recunoscut, oficial, personalitatea juridică a Mitropoliei Basarabiei prin eliberarea în acest sens a Certificatului nr. 1651.

Dar suferinţele Mitropoliei Basarabiei nu au luat sfârşit odată cu recunoaşterea şi intrarea ei în legalitate, deoarece a apărut o problemă nouă, problema succesiunii. Mitropolia Basarabiei trebuia recunoscută de Guvern şi ca succesoare de drept a Mitropoliei Basarabiei dinainte de 1944, mai ales că, la 26 septembrie 2001, Guvernul Republicii Moldova aprobase, prin Hotărârea nr. 1008, modificarea introdusă în statutul Mitropoliei Moldovei (supusă canonic Patriarhiei Ruse) prin care aceasta era declarată şi recunoscută succesoarea de drept a Mitropoliei Basarabiei. La 2 februarie 2004, Curtea Supremă de Justiţie a anulat Hotărârea Guvernului nr. 1008 din 26 septembrie 2001; totuşi, chiar dacă Mitropolia Moldovei nu era recunoscută succesoarea juridică a Mitropoliei Basarabiei, actuala Mitropolie a Basarabiei era considerată doar succesoarea istorică, canonică şi spirituală a Mitropoliei Basarabiei de până la 1944. De aceea, la 7 mai 2004, Mitropolia Basarabiei a depus la CEDO o cerere împotriva Republicii Moldova pentru a fi recunoscută succesoarea de drept a Mitropoliei Basarabiei de până la 1944. Dosarul are nr. 23125/ 04 şi a fost comunicat Guvernului Republicii Moldova la 29 iunie 2004. Când se va obţine recunoaşterea acestui fapt vor putea fi recuperate proprietăţile şi bunurile Mitropoliei Basarabiei, confiscate sau naţionalizate.

Viaţa Mitropoliei Basarabiei a fost tulburată, în continuare, de campania agresivă, de intoleranţă şi de ameninţări a autorităţilor de stat ale Republicii Moldova şi a ierarhilor Mitropoliei Moldovei, subordonată canonic Patriarhiei Ruse.

În anul 2007 a fost provocat aşa-zisul scandal al eparhiilor istorice reactivate de Mitropolia Basarabiei, deşi ele erau înregistrate de mai mulţi ani de Serviciul de Stat pentru Problemele Cultelor, care aprobase, de asemenea, prin ordinul 33/ 22 februarie 2007, modificările şi completările la Statutul pentru organizarea şi funcţionarea Mitropoliei Basarabiei, înregistrat prin ordinul 1651/30 iulie 2002.

Într-un interviu acordat revistei mitropolitane “Misionarul”, în noiembrie 2007, ÎPS Mitropolit Petru al Basarabiei caracterizează astfel reacţiile violente ale ierarhilor supuşi canonic Patriarhiei Moscovei: “Sunt reacţii întârziate, exagerate, iresponsabile şi fără temei canonic. Ceea ce am făcut noi constituie o acţiune pastorală, care priveşte modul de organizare al Mitropoliei noastre… Cui serveşte incitarea la ostilitate, ură şi intoleranţă, care s-a desprins zilele acestea din gura unor slujitori-ierarhi sau preoţi?”.

La 1 decembrie 2007, Vladimir Voronin, preşedintele Republicii Moldova, a declarat la postul de televiziune NIT că va contesta hotărârea CEDO din 13 decembrie 2001 şi a ameninţat cu un război religios; aceeaşi atitudine intolerantă faţă de Mitropolia Basarabiei o va reînnoi într-o declaraţie făcută pe 19 decembrie 2007,

Începând cu 2 decembrie 2007, majoritatea preoţilor Mitropoliei Basarabiei au fost hărţuiţi şi intimidaţi de reprezentanţi ai Poliţiei şi ai Serviciului de Informaţii şi Securitate, iar unii preoţi, cu cetăţenie română, au primit interdicţia de a locui sau intra în Basarabia.

Însuşi ÎPS Petru a fost reţinut şi perchiziţionat timp de două ore de grănicerii şi vameşii moldoveni în ziua de 26 decembrie 2007, la revenirea sa în Republica Moldova.

În această situaţie, Mitropolia Basarabiei, s-a adresat, la 9 ianuarie 2008, Secretariatului General al Consiliului Europei şi Comitetului de Miniştri al Consiliului Europei, precum şi raportorilor APCE pentru Republica Moldova, cu rugămintea de a supraveghea modul de îndeplinire de către Republica Moldova a Hotărârii CEDO din 13 decembrie 2001.

Cu toate acestea, atacurile autorităţilor moldovene, ale ierarhilor ruşi şi ai Mitropoliei Moldovei împotriva Mitropoliei Basarabiei şi pentru intimidarea şi izolarea ÎPS Mitropolit Petru nu au încetat şi, la 20 august 2008, ÎPS Mitropolit Petru a adresat o nouă scrisoare organismelor europene amintite mai sus. În scrisoare se arată că „presiunile şi persecuţiile deschise sunt înlocuite de reprezentanţii Statului cu diverse tertipuri procedurale sau cu forme discrete de sabotaj”. ÎPS Mitropolit reclamă blocarea procesului de înregistrare a comunităţilor Mitropoliei Basarabiei, refuzul Guvernului de a restitui Arhivele Mitropoliei Basarabiei confiscate în timpul ocupaţiei sovietice, acest refuz „creând dificultăţi în procesul de revendicare în instanţele judecătoreşti a bunurilor bisericeşti confiscate de statul sovietic şi gestionate în prezent de Guvernul Republicii Moldova”.

La 1 iunie 2009, ÎPS Mitropolit Petru a adresat o nouă scrisoare Serviciului de Executare a Hotărârilor CEDO din cadrul Direcţiei Generale pentru Drepturile Omului şi Chestiuni Juridice a Secretariatului General al Consiliului Europei, atrăgând atenţia asupra lipsei oricărui progres în vederea îndeplinirii Hotărârii CEDO din 13 decembrie 2001, rămasă definitivă la 27 martie 2002, şi făcând cunoscute toate încălcările de către Guvernul Republicii Moldova a hotărârii respective.

Strădaniile ÎPS Mitropolit Petru şi ale colaboratorilor Înaltpreasfinţiei Sale pentru slujirea Mitropoliei Basarabiei în înfruntarea cu răuvoitorii ştiuţi sau neştiuţi, văzuţi sau nevăzuţi, apropiaţi sau depărtaţi, sunt notabile, dar victoria de la 30 iulie 2002 pare a fi astăzi mai mult „pe scut decât cu scut”, după cum se exprimau mamele ateniene acum 2500 de ani. Deocamdată, nu există nici o dovadă că lucrurile se vor schimba. Vom trăi şi vom vedea ce se va întâmpla. Sau, mai bine zis, vom trăi şi vom lupta. În rest, totul este tăcere. Noi ascultăm cuvântul Mântuitorului: „În lume necazuri veţi avea; dar îndrăzniţi. Eu am biruit lumea” (Ioan 16, 33).

Prof. Gheorghe Badea, Iaşi


Pastorala la Învierea Domnului a Înaltpreasfinţitului Mitropolit şi Exarh Petru

April 15, 2012

†  P E T R U

Din mila lui Dumnezeu
Arhiepiscop al Chişinăului,
Mitropolit al Basarabiei
şi Exarh al Plaiurilor

Preacucernicului cler, preacuviosului cin monahal şi preaiubiţilor credincioşi din Sfânta şi de Dumnezeu păzita Mitropolie a Basarabiei; Har, milă şi pace de la Hristos Domnul, iar de la Noi, arhiereşti binecuvântări.

„Înviind Iisus din mormânt,
precum a zis mai înainte, ne-a dăruit nouă viaţă veşnică şi mare milă”

(Din Catavasiile Paştilor)

Hristos a înviat!

Iubiţi fii şi fiice duhovniceşti,

În fiecare an, sărbătoarea Învierii Domnului ne reaminteşte că noi, oamenii, n-am fost creaţi spre moarte, ci spre viaţă veşnică. Omul a fost creat pentru îndumnezeire, în vederea unei veşnice comuniuni cu Dumnezeu. Deşi calea paradisiacă a îndumnezeirii a fost pierdută prin neascultarea lui Adam şi Eva, calea pământească a durerii şi suferinţei a fost acceptată de Fiul lui Dumnezeu ca drum spre îndumnezeirea omului. De aceea, jertfa de pe Cruce din Vinerea Mare este jertfa pentru toţi oamenii, iar sărbătoarea Învierii din ziua de astăzi este învierea şi speranţa tuturor.

Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a înviat nu pentru El Însuşi, ci S-a coborât în iad şi S-a ridicat de acolo pentru a face cale spre Cer tuturor drepţilor Vechiului Testament şi celor care vor crede în El.

Sfântul Apostol Pavel consideră realitatea Învierii lui Hristos ca temei pentru credinţa noastră şi imbold pentru propovăduirea Evangheliei. Mesajul Învierii lui Hristos a fost tema principală a propovăduirii Evangheliei. De fapt, cuvântul „Evanghelie” înseamnă „vestea cea bună” sau, se poate spune, „Vestea cea bună a Învierii”.

Învierea lui Hristos nu are sens dacă nu este şi învierea noastră! Paştele, ca trecere de la moarte la viaţă, nu este un eveniment care s-a petrecut în trecut şi noi îl aniversăm, pur şi simplu, ca aducere aminte. Învierea lui Hristos este un eveniment prezent, pentru că Învierea nu se referă numai la viaţa biologică, ci şi la viaţa spirituală. Mântuitorul zice: “Cel ce ascultă cuvântul Meu şi crede în Cel Care M-a trimis, are viaţă veşnică şi la judecată nu va veni, ci s-a mutat din moarte la viaţă” (Ioan 5, 24). Cu alte cuvinte, cel care crede în Dumnezeu şi ascultă de Evanghelia lui Hristos a înviat din moartea păcatului şi va învia din morţi spre a moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. Învierea este un fapt prezent, o realitate actuală în existenţa noastră. Adevăratul creştin este un om înviat. El se comportă ca un fiu al lui Dumnezeu, ca un cetăţean care trăieşte pentru o altă lume, pentru Împărăţia lui Dumnezeu. Adevăratul creştin nu este cel care vine la Înviere din obicei, nici cel care o celebrează numai formal, printr-o masă a bucatelor, adevăratul creştin este cel a cărui viaţă este plină de credinţă şi fapte ale Învierii.

Dreptmăritori creştini,

Cea mai mare sărbătoare a creştinilor, Învierea Domnului, este un prilej de a trăi clipe de bucurie sfântă în cadrul familiei şi a comunităţii. Această Sărbătoare a sărbătorilor nu este una izolată. Noaptea de Paşti adună la biserică întreaga comunitate: pe cei mari şi pe cei mici, pe cei avuţi şi pe cei care trăiesc mai modest. Cel care a venit la Înviere însetat de iubire şi adevăr, se va întoarce acasă cu sufletul plin de Dumnezeul iubirii şi al adevărului; cel care a venit pentru frumuseţea praznicului, se va putea bucura de o slujbă frumoasă şi luminată; cel care a venit pentru un ajutor, nu se va întoarce acasă fără nimic. Praznicul Învierii ne îndestulează pe toţi. Nimeni nu se va întoarce acasă mai sărac de cum a venit, pentru că Domnul Dumnezeu e nemăsurat în bunătate şi darnic întru-toate.

Pentru marea majoritate dintre noi, sărbătoarea Învierii Domnului trebuie să ne antreneze într-o credinţă viabilă unde nu trebuie să lipsească fapta bună. Faptele de milostenie se fac pentru cei aflaţi în neputinţă şi necaz. De aceea, Mitropolia Basarabiei îi cheamă pe credincioşi la acte de binefacere cu ocazia Învierii Domnului. Anul acesta mulţi dintre cetăţenii noştri aflaţi în neputinţe vor simţi această sărbătoare şi prin darul frăţiilor voastre.

Totodată, fapta bună trebuie făcută şi pentru societate. Avem nevoie în zilele de astăzi de o mai accentuată mărturisire a credinţei şi a valorilor străbune. Din păcate, societatea noastră este tot mai des şi mai sistematic asaltată de păcate strigătoare la cer. Unele legi, care sub masca binelui comun, încurajează abaterea morală sunt promovate de persoane şi instituţii care sunt departe de Dumnezeu. De aceea, noi, în calitate de creştini, suntem chemaţi la o luptă duhovnicească cu păcatul. Legile bune sunt cele conforme cu Legea lui Dumnezeu. Să fim atenţi la legile făcute de oameni cu scopul de a acoperi păcatul şi fărădelegile.

Hristos a luptat cu păcatul lumii şi l-a biruit pe Cruce. Noi trebuie să luptăm cu păcatul şi să-l biruim în viaţa noastră. Să nu ne lăsăm înşelaţi cu diferite momeli şi promisiuni deşarte. Astăzi cedăm un pic, mâine ni se va cere mai mult. Să ne întrebăm ce model de viaţă lăsăm copiilor noştri. Poziţia Mitropoliei Basarabiei este univocă: nu acceptăm păcatul homosexualităţii, care se doreşte a fi legiferat în societatea noastră prin legile statului.

Ne aflăm la Slujba Învierii. Să ne ridicăm şi noi din mormântul indiferenţei şi al ignoranţei.

Fraţi creştini,

Timp de 20 de ani de când a fost reactivată Mitropolia Basarabiei, în anul 1992, preoţii şi credincioşii Mitropoliei Noastre au lucrat în „ogorul Domnului”, în mijlocul poporului nostru românesc binecuvântat de Dumnezeu. Am răspuns credincioşilor care nu erau auziţi de nimeni. În localităţile unde nu erau biserici, am început ridicarea sfintelor lăcaşe. Am înfiinţat parohii în oraşe şi sate ca să-i ajutăm pe tineri să aleagă virtutea şi nu viciul. Am înfiinţat centre sociale pentru oamenii aflaţi în suferinţă. Ne-am implicat activ în a introduce religia în şcoală pentru copiii noştri. Suntem prezenţi cu emisiuni spirituale la radio şi televiziune. Am editat mai multe cărţi şi reviste bisericeşti cu conţinut misionar. Toate acestea le facem pentru ca societatea noastră să fie o societate a Învierii, ca noi toţi să avem o conduită bazată pe valorile Evangheliei. Evanghelia lui Hristos ne învaţă: să iubeşti pe Dumnezeu şi să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi. Aceste valori vor ajuta umanitatea să dăinuie veşnic.

În această Noapte Sfântă se împlineşte aspiraţia omului, dorinţa lui de a trăi veşnic. Dar a trăi veşnic presupune a trăi cu Persoana veşnică, adică cu Dumnezeu, şi a fi în comuniune cu toţi oamenii.

Cu aceste gânduri, Vă împărtăşesc binecuvântarea arhierească pentru a sărbători Învierea Domnului şi Vă doresc ca viaţa fiecăruia să fie o înviere spre Împărăţia lui Dumnezeu.

Hristos a Înviat!

Al vostru către Hristos-Domnul rugător,

† PETRU

Arhiepiscop al Chişinăului, Mitropolit al Basarabiei şi Exarh al Plaiurilor

Dată în reşedinţa Noastră Mitropolitană din Chişinău cu prilejul Învierii Domnului nostru Iisus Hristos în binecuvântatul an 2012.